Jaka katecheza?
Czy faktycznie wycofanie się z religii w szkołach publicznych jest dobrym rozwiązaniem?
Antonina Karpowicz-Zbińkowska - Ankieta 10 lat Summorum Pontificum
Tak więc moja droga wiedzie od estetyki, ale przez zapewnienie odpowiednich warunków prowadzi do kontemplacji, która poprzednio była niemal jakimś heroicznym wyczynem.
Wszystkie drogi prowadzą do Bacha
Wracając do Bacha jako do twórcy kompozycji stanowiących ukoronowanie całej poprzedzającej go historii muzyki zachodniej, to last but not least kolejnym tropem również prowadzącym wprost do niego jest wątek symboliki religijnej.
Etos i logos. Dwie koncepcje muzyki liturgicznej
Obserwując współczesną praktykę muzyki kościelnej i muzyki liturgicznej, doszłam do wniosku, że zawiera ona wiele z ujęcia Marcina Lutra i w ogóle protestanckiej koncepcji muzyki.
Zostawcie Pałac!
Stąd odruch, by wymazać materialne ślady dawnej niewoli, by się ostatecznie z niej wyzwolić. Czy tak czyni ktoś wewnętrznie wolny?
Marek S. Huberath – katolicka SF?
Czy możliwe jest połączenie takich dwóch odmiennych gatunków, jak SF oraz powieść katolicka?
Długie ręce Lutra
W przypadku muzyki kultura pamięci będzie miała miejsce, gdy usiłujemy odkrywać ją, ale na zasadzie podziwiania jako muzealnego eksponatu.
Szprycha z plastrem czyli feminizm à rebours
Scenka rodzajowa z plaży: stoi trzech facetów i o czymś gadają (żony z dziećmi leżą za parawanem), nagle tuż obok przechodzi szprycha, dumnie prężąc swoje krągłości.
Krótki kurs historii muzyki (33): Orlando di Lasso
Orlando di Lasso to ostatni z wielkich kompozytorów renesansowej polifonii franko-flamandzkich.
Krótki kurs historii muzyki (32): Dzieje madrygału (II)
Madrygał jest formą, w której jak soczewce można zaobserwować wszystkie przemiany, które doprowadziły do narodzenia stylu barokowego.
Krótki kurs historii muzyki (31): Dzieje madrygału (I)
Madrygału szesnastowiecznego nie należy mylić z formą madrygału czternastowiecznego. Niektórzy twierdzą, że wywodzi się on z frottoli, czyli włoskiej formy prostej pieśni.
Krótki kurs historii muzyki (29): Carlo Gesualdo
Gesualdo to mistrz wyrażania skrajnych emocji, iście barokowych, a może raczej manierystycznych zderzeń przeciwieństw, prekursor romantyków obalających wszelkie zastane reguły techniki kompozytorskiej.
Krótki kurs historii muzyki (29): Tomas Luis de Victoria
Najsławniejszym, po Palestrinie, kontynuatorem stylu szkoły rzymskiej był hiszpański kompozytor Tomas Luis de Victoria.
Krótki kurs historii muzyki (28): Palestrina i szkoła rzymska
Wreszcie przyszedł czas na omówienie sztandarowego stylu muzycznego XVI wieku, czyli tzw. szkoły rzymskiej.
Krótki kurs historii muzyki (27): Angielski renesans (II)
William Byrd, uczeń i przyjaciel Thomasa Tallisa, nadworny kompozytor na dworze królowej Elżbiety, komponował podobnie jak jego nauczyciel zarówno muzykę sakralną katolicką jak i anglikańską.
Krótki kurs historii muzyki (26): Angielski renesans (I)
W okresie renesansu do zwykłych angielskich uwarunkowań geograficznych i politycznych, które kształtowały muzykę angielską, doszły także uwarunkowania religijne.
Krótki kurs historii muzyki (25): Polichóralizm wenecki
Szkoła wenecka jako styl muzyczny, jest tym szczególnym przypadkiem w dziejach muzyki, kiedy to o brzmieniu i kształcie muzyki zadecydowały specyficzne cechy architektoniczne pewnego kościoła.
Krótki kurs historii muzyki (24): XVI-wieczna chanson francuska
W wieku XVI we Francji święci triumfy forma chanson, która staje się prawdziwym arcydziełem.
Gar’Ingawi wyspa (naprawdę) szczęśliwa
Gar’Ingawi to naprawdę wyspa szczęśliwa, bo raz na kilka pokoleń nawiedza ją sam Bóg.
Krótki kurs historii muzyki (23): Wielogłosowość
Podzielę się tutaj osobistymi wrażeniami, trochę niezwiązanymi z tematyką muzyczną.
Krótki kurs historii muzyki (22): Podwójne życie chansons
Wspominałam już wcześniej, że świeckie chansons stawały się podstawą opracowań mszalnych. W ten sposób świecka piosenka otrzymywała drugie życie, uwieczniona w formie mszy i wykonywana w ramach liturgii.
