Ryt rzymski czy ryty rzymskie?
Wewnątrz jedności rytu rzymskiego jest miejsce dla uprawnionej różnorodności rozmaitych zwyczajów
Benedykt Liturg
Kto nie rozumie liturgicznej linii pontyfikatu Benedykta XVI, ten zwykle w ogóle niewiele z niego rozumie – nie dociera do „źródła i szczytu” orędzia Ojca Świętego. Stwierdzenie to może szokować lub budzić sprzeciw, lecz nie ma w nim żadnej przesady.
Pesymizm Greków czyli zwierciadło Narcyza
W narzekaniach na ludzki los można dostrzec zawiedzioną miłość do życia, nienasycony głód istnienia. Lęk przed utratą erotycznych uniesień i czarów młodości jest świadectwem witalności i afirmacji życia.
Reforma koncelebry: założenia i wykonanie
Życzeniem Ojców nie było doprowadzenie koncelebracji do dzisiejszego stanu rzeczy – powszechności koncelebry przy prawie całkowitym odrzuceniu sprawowania liturgii w sposób indywidualny.
Hermeneutyka wiary. Krytyczne i historyczne podstawy teologii biblijnej
Rozdział książki Scotta Hahna Przymierze i komunia. Teologia biblijna papieża Benedykta XVI.
Jean Madiran i aktualność polityki katolickiej
Przedmowa do książki Jeana Madirana, Dwie demokracje. Wybór pism, Biblioteka Christianitas, Wydawnictwo Dębogóra 2020.
Uniwersalne znaczenie idei monastycznej na podstawie Objawienia
Życie monastyczne nie jest wymysłem chwili czy dodatkiem do chrześcijaństwa, ale jak wszystkie ważne elementy powstało na skutek Objawienia, w którym było prefigurowane już na etapie Starego Testamentu.
Bajka o (nie)szczęśliwym Janku. Teologiczne spojrzenie na człowieka oczami Josepha Ratzingera
Jaka jest zatem wizja człowieka kreślona piórem Josepha Ratzingera i czy ten autor ma w ogóle coś aktualnego do powiedzenia współczesnej teologii i światu?
Błąd moralny czy intelektualny. Uwagi o przyczynach usprawiedliwiania aborcji
W wielu przypadkach różnice między przekonaniami etycznymi pochodzą stąd, że szczep jakiś podlega przesądom.
Aborcja jako sakrament. Pragnienie mimetyczne i ofiara w polityce dotyczącej życia seksualnego
Mowa tu o miłości gotowej wycierpieć konsekwencje zła, nawet tego, którego nie spowodowała. Tylko taka miłość jest prawdziwie rozumnym sposobem życia.
Przełamywanie ikonoklazmu muzycznego
Muzyka kościelna musi więc ciągle na nowo szukać własnej drogi, walcząc na dwóch frontach. Z jednej strony, na przekór purytańskiej pysze, musi uzasadniać konieczne wcielanie się ducha w dzieło muzyczne, z drugiej strony w spotkaniu z codziennością ma kierować ducha i kosmos ku boskiej rzeczywistości.
Jean Raspail. Zwierciadło pewnej twórczości
Jean Raspail nieczęsto ma zaszczyt gościć w mediach, jeśli tak można to określić.
Władysław Reymont i specyfika polskiego katolicyzmu
Publikujemy wstęp do anglojęzycznego wydania Pielgrzymki do Jasnej Góry w Częstochowie Władysława Reymonta.
Budowanie w Obecności. O architekturze Stanisława Niemczyka
Wybitny polski architekt zmarł rok temu.
Stanowisko bł. Honorata Koźmińskiego wobec mariawityzmu w świetle jego korespondencji
Mariae vitam imitantes – właśnie jako Maryi życie naśladujących postrzegali siebie członkowie ruchu religijnego, który nazwany został mariawityzmem.
Kościół, prawica, demony
Dziesięć lat temu ten obszerny esej był naszym głosem w sprawie polskiej sytuacji po katastrofie smoleńskiej.
„Spełnione to, co wyśpiewał Król Dawid w psalmie swym”. Przywrócić do życia chrześcijański Psałterz
Od początków Kościoła istniała wyrazista tradycja, która może być słusznie nazwana chrześcijańskim Psałterzem.
Służyć prawdzie i człowiekowi. Uniwersytet i nauka w refleksji Jana Pawła II w pierwszych latach pontyfikatu
Na 15. rocznicę śmierci św. Jana Pawła II publikujemy tekst wyróżniony podczas Dni Jana Pawła II w 2019 r.
Komunia na rękę, czyli historia nieposłuszeństwa
To krótkie spojrzenie na historię pozwala nam dostrzec, jak ciężkie jest to nieposłuszeństwo.
Historia obrzędu udzielania Komunii świętej
Komunia na rękę to otwierania prostej drogi do profanacji Ciała Pańskiego.
Zasady dotyczące odmowy Komunii Świętej osobom z uporem trwającym w jawnym grzechu ciężkim
Kiedy jest to możliwe?
Czystość a grzech. Etyczna rewolucja w Nowym Testamencie
Przez naszą nieczystość sami siebie pozbawiamy Bożych darów. Nie jesteśmy w stanie ich docenić.
