Homilia z okazji 40-lecia istnienia Stowarzyszenia Notre-Dame de Chrétienté
Homilia Louisa-Marie de Geyer d’Orth’a Opata w Barroux wygłoszona z okazji 40-lecia istnienia Stowarzyszenia Notre-Dame de Chrétienté.
Homilia na Rocznicę Poświęcenia Kościoła
Święto Rocznicy Poświęcenia Kościoła przypomina nam o obowiązku kochania naszych kościołów i dbania o nie.
Dlaczego każdy katolik powinien znać literaturę?
Wielkie dzieła literackie są dziełami oczarowania (enchantment), które mają moc ponownego oczarowania (re-enchantment) najbardziej znużonych dusz.
Homilia na Matki Bożej Różańcowej
Homilia Przewielebnego Ojca Jeana Pateau Opata Opactwa Matki Bożej w Fontgombault.
Konwersatorium (237): O książce "Diagnozy" Gustave'a Thibona
O książce Gustave'a Thibona "Diagnozy. Esej o fizjologii społęcznej"
Rozmawiają Paweł Milcarek i Paweł Grad.
Harmonia czy równowaga? Geneza konstytucji Sacrosanctum Concilium
Genezę uchwalonej na Soborze Watykańskim II Konstytucji o świętej liturgii należy opisywać w dwóch wymiarach.
Mszał Piusa V i niektóre doktryny jego adwersarzy
Argumenty przytoczone przez ks. Królikowskiego dobrze reprezentują pewne sposoby myślenia stanowiące punkty odniesienia w kościelnym dyskursie.
Pułapka “realizmu”. Uwagi o odpowiedzialności politycznej za wojnę na Ukrainie
Konkluzja z powyższej analizy teoretycznie jest truizmem, ale w praktyce okazuje się, że często idzie w poprzek mentalności politycznej wielu Europejczyków, a także wielu Polaków.
Maria, czyli Marta. Problem ortodoksji katolickiej około Vaticanum II
Jeśli dziś ten tak niegdyś oczekiwany sobór jest znakiem potężnych podziałów w katolicyzmie i niewykluczone, że główną, wewnętrzną przyczyną osłabienia Kościoła, to coś najwyraźniej poszło nie tak.
Bobkowski, Castelbajac i miłość ojczyzny
Często bywam we Francji na Mszy, a jednak dopiero teraz zrozumiałem, co Bobkowski miał na myśli.
Konwersatorium (236) O "Dwóch demokracjach" Jeana Madirana
O książce Jeana Madirana "Dwie demokracje"
Rozmawiają Paweł Milcarek i Tomasz Rowiński.
Reminiscencja. Uwaga o muzyce liturgicznej
Udział w Mszy na uroczystość św. Michała Archanioła sprawowanej u warszawskich Wizytek, gdzie można było usłyszeć muzykę w wykonaniu Scholi Cantorum Beati Vladislai pod dyrekcją Piotra Ulricha, sprowokował mnie do tego by spisać garść muzycznych refleksji.
Komentarz do Reguły. Rozdział LXXI: Niechaj bracia będą posłuszni sobie nawzajem
Niech każdy wystrzega się zgryźliwego kontrolowania swoich braci i dręczenia ich tyrańskimi represjami, a za to niech przykłada się do tego, aby podporządkowywać się wszystkim.
Czy polska filozofia potrafi być ancilla theologiae politicae?
Potrzeba nam dziś takiej chrześcijańskiej wizji polityki, w której głębokie, egzystencjalne przekonanie o chcianej przez Stwórcę konieczności polityki – a więc i władzy, hierarchii, praw – współwystępowałoby z nonkonformistyczną zdolnością.
Konwersatorium (235): O "prawach zwięrząt"
O "prawach zwierząt".
Rozmawiają Paweł Milcarek i Michał Barcikowski.
Dom Antoine Forgeot, prosta dusza
Opactwo Matki Bożej w Fontgombault wydało wersję francuską «Z całą prostotą», książki rozmów z Dom Antoine Forgeot (1933-2020). Paweł Milcarek opowiada na łamach «L’homme nouveau» o swoich rozmowach z dawnym opatem Fontgombault i o wspomnieniach ze spotkań z tym benedyktynem.
Komentarz do Reguły. Rozdział LXX: Niechaj nikt nie pozwala sobie bić drugiego samowolnie
W poprzednim rozdziale Nasz Święty Ojciec ostrzegł nas przed egoizmem ujawniającym się w nieuporządkowanych sympatiach, które z pozoru wyglądają jak miłość. Teraz ujawnia egoizm antypatii.
Konwersatorium (234): O powieści Andrzeja Horubały "Wdowa smoleńska, albo niefart"
O powieści Andrzeja Horubały "Wdowa smoleńska, albo niefart"
Rozmawiają Paweł Milcarek iJuliusz Gałkowski.
Czym jest literatura katolicka?
Odpowiedziałem na parę pytań o znaczenie i istotę literatury katolickiej, jakie zadali mi studenci Benedictine College. Oto te pytania i moje odpowiedzi:
Mieszkaniec świata
Wiersz otwiera czytelne nawiązanie do słów Jezusa Chrystusa: Lisy mają swe nory, ptaki, co latają w powietrzu – gniazda, a Syn Człowieczy nie ma gdzie złożyć swej głowy (Mt 8,20), aby następnie dać czytelnikowi do zrozumienia, że czas ziemskiej pielgrzymki dobiegł końca.
