Wracając do Bacha jako do twórcy kompozycji stanowiących ukoronowanie całej poprzedzającej go historii muzyki zachodniej, to last but not least kolejnym tropem również prowadzącym wprost do niego jest wątek symboliki religijnej. 

Tym razem przeczytamy co ma on do powiedzenia o rozpoznaniu potencjału uczniów.

Czy to co obecnie widzimy w światowej kulturze intelektualnej nie jest zapowiedzią kolejnego (a konkretnie szóstego już) renesansu?

O mistyce

Czy mistyka to naprawdę konkurencja dla zwykłej religii? A może raczej jej niezbędny składnik? W jaki sposób mistyce potrzebne są rytuały i dogmaty?

Równolegle do entuzjazmu powstającego wokół reformatorskich liturgii rodziła się zauważalna fala krytyki.

Wydaje się, że tradycyjne formy liturgiczne powinny być dzisiaj postrzegane jako szansa na przywrócenie właściwego kształtu aktu kultycznego.

W tak delikatnej dziedzinie jak liturgia, gdzie łatwo o kontrowersje, temat niniejszej rozmowy ma jedną zaletę: unika wszelkiej ideologii i chce pozostać czysto pragmatyczny. 

Rozmowa z o. Michałem Chaberkiem OP, teologiem, autorem książek o teologii stworzenia.

Obserwując współczesną praktykę muzyki kościelnej i muzyki liturgicznej, doszłam do wniosku, że zawiera ona wiele z ujęcia Marcina Lutra i w ogóle protestanckiej koncepcji muzyki.

O "Beowulfie"

Beowulf - utwór u nas mało znany, za to niezbędny dla zrozumienia mitologicznego fundamentu kultury Północy. Wielka Księga literatury angielskiej. Co nam dziś mówi jego mieszana, pogańsko-chrześcijańska narracja? O odwadze, bohaterstwie i obowiązku?

Naszym wielkim zadaniem nie jest opracowywanie dla naszej pobożności nowych „maszyn do wytwarzania uczuć“ lub traktowanie jako takich „maszyn“ form wydobytych z tradycji (...)

W niniejszym artykule chciałabym przedstawić tradycyjne nauczanie Kościoła katolickiego na temat wolności religijnej.

Odzyskiwanie polskiej racjonalności, polskiego sposobu myślenia i polskiej filozofii polityki to proces długotrwały, przechodzący kolejne warianty przybliżeń i oddaleń

Chyba nie tylko ja znam tę szczególnego rodzaju ulgę, kiedy na ciszę panującą w domu Pańskim dusza niemal odruchowo odpowiada tym, co Psalmista nazwał „wylewaniem serca” (zob. Ps 62, 9).

O rasizmie

Rasizm to niechciane dziecko zachodniej nowoczesności - jedna ze ślepych uliczek w ewolucjonistycznym hierarchizowaniu "ras". Rozmawiamy o amerykańskich i europejskich obliczach tej ideologii.

Oto zwolennicy ekumenizmu, nieustannie wzywający do skupiania się na tym co łączy, a ignorowaniu tego co dzieli, nagle widzą wielki problem w tym, że jakaś formuła jest niepełna.

Liturgia święta, stanowiąc najwspanialszą rzeczywistość, w której spełniają się Tajemnice naszego zbawienia dokonane na Krzyżu przez Pana Jezusa Chrystusa, łączy niebo z ziemią, sprawiając, że dusze mogą otrzymać niezbędne im łaski.

O Mszy trydenckej

O co chodzi z liturgią tradycyjną? Jakie walory w starej liturgii łacińskiej widzą dzisiaj ludzie, którzy nie zaznali jej dawniej? Co powie o znaczeniu formy liturgicznej kapłan codziennie posługujący się dawnym mszałem?

Stąd odruch, by wymazać materialne ślady dawnej niewoli, by się ostatecznie z niej wyzwolić. Czy tak czyni ktoś wewnętrznie wolny?

Wierzę, że jest możliwe zorganizowanie serii seminaryjnych spotkań, podczas których będzie można przede wszystkim się poznać, może wyzbyć uprzedzeń i lęków. Merytorycznie i spokojnie podyskutować, ustaliwszy uprzednio definicje pojęć, założenia, cele. 

Każdego roku, kiedy zbliża się 15 listopada, liturgiczne wspomnienie św. Alberta Wielkiego, na nowo zadziwia mnie olbrzymia różnica teologiczna pomiędzy tradycyjną kolektą tego święta, zamieszczoną w Mszale Rzymskim z 1962 roku, a jej przeredagowaną wersją opublikowaną w Mszale Pawła VI. Można postrzegać zestawienie tych ...

O cudzie niepodległości

W roku 100-lecia odzyskania niepodległości zastanawiamy się - dlaczego to odrodzenie było cudem. Dlaczego udało się po ponad stu latach rozbiorów przywrócić jedność polityczną. Dlaczego masy ludowe, tak długo pod zaborami obojętne na sprawę niepodległości, obroniły niepodległość już w 1920?  

Odstąpcie; albowiem nie umarła dzieweczka, ale śpi. I śmiali się z niego. A gdy wyrzucono tłum, wszedł i ujął rękę jej, i powstała dzieweczka. I rozeszła się ta wieść po wszystkiej owej ziemi.

Strzec się jednak też trzeba by krzyż nie stał się tylko częścią politycznej rekonstrukcji.