O Mszy trydenckej

O co chodzi z liturgią tradycyjną? Jakie walory w starej liturgii łacińskiej widzą dzisiaj ludzie, którzy nie zaznali jej dawniej? Co powie o znaczeniu formy liturgicznej kapłan codziennie posługujący się dawnym mszałem?

Stąd odruch, by wymazać materialne ślady dawnej niewoli, by się ostatecznie z niej wyzwolić. Czy tak czyni ktoś wewnętrznie wolny?

Wierzę, że jest możliwe zorganizowanie serii seminaryjnych spotkań, podczas których będzie można przede wszystkim się poznać, może wyzbyć uprzedzeń i lęków. Merytorycznie i spokojnie podyskutować, ustaliwszy uprzednio definicje pojęć, założenia, cele. 

Każdego roku, kiedy zbliża się 15 listopada, liturgiczne wspomnienie św. Alberta Wielkiego, na nowo zadziwia mnie olbrzymia różnica teologiczna pomiędzy tradycyjną kolektą tego święta, zamieszczoną w Mszale Rzymskim z 1962 roku, a jej przeredagowaną wersją opublikowaną w Mszale Pawła VI. Można postrzegać zestawienie tych ...

O cudzie niepodległości

W roku 100-lecia odzyskania niepodległości zastanawiamy się - dlaczego to odrodzenie było cudem. Dlaczego udało się po ponad stu latach rozbiorów przywrócić jedność polityczną. Dlaczego masy ludowe, tak długo pod zaborami obojętne na sprawę niepodległości, obroniły niepodległość już w 1920?  

Odstąpcie; albowiem nie umarła dzieweczka, ale śpi. I śmiali się z niego. A gdy wyrzucono tłum, wszedł i ujął rękę jej, i powstała dzieweczka. I rozeszła się ta wieść po wszystkiej owej ziemi.

Strzec się jednak też trzeba by krzyż nie stał się tylko częścią politycznej rekonstrukcji.

Z Tomaszem Kalinowskim, członkiem Zarządu Stowarzyszenia Marsz Niepodległości, rzecznikiem prasowym Obozu Narodowo-Radykalnego rozmawia Dawid Gospodarek.

Józefów, 9 grudnia 2017 r.

O postchrześcijaństwie

Jak nazwać idee, które powstają wskutek oderwania pojęć chrześcijańskich od ich religijnego źródła? Czy są to nadal te same pojęcia, tylko przefiltrowane przez sam rozum? 

Czemu mnie kusicie, obłudnicy?

Wedle Tradycji Kościoła, Maryja jest kobietą, która „wszystkie herezje sama pokonała” (cunctas haereses sola interemisti). Ta, która nosiła w swoim łonie Jezusa, zna Go najlepiej, dlatego chroni wiernych przed błędnym rozumieniem Jego Osoby i posłannictwa. 

Może świadczy o czymś jeszcze innym: o tym, że marksizm i ideologia komunistyczna w ogóle, jest pewnym radykalnym programem zaspokojenia tych samych mieszczańskich, krytycznych i postępowych pragnień, co racjonalistyczna tradycja liberalna?

O narodowcach

Kim byli narodowcy? Jaką ewolucję przeszedł ten obóz polityczny od czasu gdy u końca XIX w. tworzyli go Roman Dmowski, Zygmunt Balicki i Jan L. Popławski? Kim są narodowcy dzisiaj?

W wielu przypadkach możliwość zostawienia dziecka w przedszkolu jest tylko ułatwieniem realizacji przymusu pójścia do pracy ze względu na sytuację ekonomiczną rodziny

Artykuł jest poświęcony miejscu prawd wiary odnoszących się się do osoby Matki Chrystusa w liturgii oraz pobożności katolickiej.

Wydaje się, że pisma zachęcające do życia duchowego najczęściej skierowane są do pewnej zamkniętej kategorii ludzi, do osób obdarzonych bardzo specjalnym powołaniem.

Łatwo wyobrazić sobie typowego mieszkańca nowożytnej Europy, przechadzającego się po wirydarzu z książeczką do nabożeństwa w jednej ręce i z bukietem świeżo zerwanych kwiatów – w drugiej.

Naprawdę tak straszliwa jest „dyktatura” PiSu, że na ołtarzu sprzeciwu wobec niej należało złożyć w ofierze szczęście tej rodziny?

Święci i przedstawiające ich ikony mają rzeczywisty udział w Bożej chwale i są nośnikami Bożej łaski. 

O burżujach

Burżuazja, mieszczaństwo... i burżujstwo. Rozmawiamy o warstwie, mentalności i smaku, który miał w Polsce nowoczesnej najmniej solidne podstawy. Skąd zatem słabość do biedermaiera?

Paweł Milcarek rozmawia z Juliuszem Gałkowskim i Michałem Barcikowskim.

Przyjdź, Panie, zanim syn mój umrze.

Pamiętajmy jednak, że jeśli wszyscy przyjdziemy na dziedziniec pogan i zaczniemy szukać Boga, którego nie znamy, to Świątynia, gdzie sprawuje się prawdziwy kult, zostanie opuszczona i porzucona. A wtedy kto nas do niej wprowadzi?

Jednak taka teologia bynajmniej nie jest równoznaczna z teologią polityczną, która bezpośrednio wiąże politykę, gospodarkę czy życie społeczne z metafizyką wiary, aż do niebezpiecznych granic „teokratycznej rozciągłości”.