Złamane serce jest najlepszą częścią mnie
Dla ludzi upadek i łzy mogą znaczyć po prostu słabość; niewiele mniej, niewiele więcej. Obecność osoby zdruzgotanej, powalonej na ziemię zazwyczaj nie jest czymś upragnionym przez innych, ponieważ przypomina, jak wiele złudzeń pozwala żyć i czuć się dobrze.
Katolicyzm jako kompromitacja
Brzydki, głupi, nieporadny, czasem żałosny, innym razem zabawny – oto człowiek z opowiadań i filmów Luisa Buñuela.
Skąd się wzięły dogmaty maryjne?
Odkrywanie kolejnych prawd na temat Maryi Panny wynika w rzeczywistości z coraz głębszego poznawania Pana Jezusa.
Oświecona
Wieża bazyliki staje się coraz bardziej widoczna. Słońce odsłania schowaną w przedsionku figurę Niewiasty, a jej biel zaczyna odbijać jasność promieni.
Czy Kościół odrzucił „przesadną maryjność”?
Owszem, Sobór zrezygnował z pewnego ujęcia Maryi i maryjności, nie podniósł wątków znanych z encyklik Leona XIII czy Piusa XII, ale przemilczenie pewnych prawd (ex silentio) bynajmniej nie oznacza odwołania poprzedniej doktryny.
Czy Maryja i święci znają nasze myśli?
Czy jakikolwiek człowiek, choćby nawet cieszący się uszczęśliwiającym widzeniem Boga w niebie, jest w stanie poznać myśli ludzi pozostających jeszcze w doczesności?
Bóg kontra czekolada. Czy umartwienie oznacza utrapienie?
Na horyzoncie rysuje się urocze małe miasteczko. Ponad czerwonymi dachami wznosi się wieża kościelna, a błogą ciszę przerywa dźwięk dzwonów, zwołujących wszystkich na poranną Mszę świętą.
Marcin Zieliński i “zwiedzeni”: czy ten konflikt jest potrzebny?
Każdy wierny ma prawo pytać, nawet ku ogólnemu pożytkowi, czy określona praktyka rzeczywiście inspirowana jest przez Pocieszyciela.
„Atakuję Kościół, a nie ludzi wierzących”
Chodzi o to, aby sami katolicy – udobruchani zapewnieniem, że przecież nikt bezpośrednio nie atakuje wiary – odcięli się czy wręcz nabrali wrogości do instytucji Kościoła.
Zwiastun filmu „Kler”, czyli reżyserowanie pogardy
Nie ulega wątpliwości, że działa tu jedynie popyt na nienawiść (która sprzedaje się niewiele słabiej niż seks).
Czy łaska może być trudna?
Nie jest prawdą, że tradycyjne, zdrowe nabożeństwo Kościoła pomija wartość uczuć.
Królowa rzeczy drobnych. Święta maryjne, 22 sierpnia (Ukoronowanie NMP)
Jedna z tradycji modlitewnych nazywa Królową nieba i ziemi mianem Porcyjki. Była zatem kimś jeszcze mniejszym niż skromna porcja chleba udzielana w komunii.
Maryja, czyli dom ognia i wiatru. Święta maryjne, 15 sierpnia (Wniebowzięcie NMP)
Być może wszystkie nabożeństwa wysławiające Najświętszą Pannę można streścić następującym stwierdzeniem: była Ona domem ognia i wiatru.
Jezus – tak, Maryja – nie
Wydaje się, że narastająca dziś nieufność w stosunku do pobożności maryjnej ma tę samą strukturę, co znane niegdyś hasło: „Jezus – tak, Kościół – nie”.
Anielskie widowisko. Wyznania św. Augustyna, humanizm łaski i kryzys człowieka Renesansu
W kluczowej scenie dramatu Hamlet zostaje sam. Towarzyszy mu tylko lustro albo kamienny grobowiec, dwa symbole złudności wszystkiego, co nadyma ludzką pychę i kusi snem o wielkości.
Mariologia staropolska (3): Panna, która jest ołtarzem
W pewnym sensie można uznać, że pod sercem Maryi sprawowana była tajemnica ukrytej obecności, która później dokonywać się będzie podczas każdej Mszy świętej.
Dwa ofiarowania
Nie bez powodu w czasach patriarchów ogień zstępował z nieba właśnie tam, gdzie sprawowana była publiczna ofiara.
Mariologia staropolska (2): Wiecznie gorejąca
Wody wielkie nie były w stanie ugasić tak silnego płomienia (por. Pnp 8, 7).
Mariologia staropolska (1): Bogu podobna
Oto jest utwór, który opiewa Najświętszą Pannę tak, jakby chodziło o Chrystusa jaśniejącego w chwale.
Otchłań przyzywa otchłań
Jest otchłań serca i otchłań Bożej tajemnicy. Wiedział o tym św. Augustyn, kiedy pisał o przeogromnym pragnieniu człowieka, które może zostać zaspokojone wyłącznie przez Stwórcę.
Przyjdę
Pomiędzy jednym a drugim przyjściem mają jednak miejsce przyjścia nieco mniejsze: wysłuchane modlitwy, błogosławieństwa, oświecenia, pocieszenia, a przede wszystkim łaski płynące ze sprawowanych codziennie sakramentów.
