Bez trudu zrozumieliśmy, że w kontemplacji wlanej występują dwa porządki łaski, których w żadnym razie nie należy ze sobą mylić.

Gdy jednak przyjrzeć się dokładniej poglądom ks. Martina, można zobaczyć, że opinie, które wygłasza są sprzeczne z nauczaniem Kościoła i trudno go z katolickiej perspektywy uznawać za autorytet.

Konferencja wygłoszona przez kardynała Roberta Saraha, Prefekta Kongregacji Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów w Opactwie św. Anny w Kergonan, 4 sierpnia 2018 r., w 50. rocznicę wydania encykliki Humanae Vitae.

Wspólnota mnisza ma swoją strukturę, odpowiadającą jej nadprzyrodzonemu dobru wspólnemu i wpisanej w nie misji powołania każdego z członków.

O filmie "Avengers: Wojna bez granic"

W serii rozmów o mitologii naszych czasów zajęliśmy się filmem "Avengers. Wojna bez granic", jednym z ostatnich produkcji ze znanego cyklu o superbohaterach. Jak rozdzielono tam atrybuty dobra i zła? Dlaczego bohaterowie są niepoważni? Czy złowrogi Thanos łączy totalitaryzm z nowoczesną polityką równowagi? Rozmawiają: Paweł Milcarek i Piotr Kaznowski.

Benedyktyńska zasada stałości w zgromadzeniu, stabilitas in congregatione, nie wyklucza sytuacji wyjątkowych, w których mnich może być „wysłany w drogę“

Nie jest prawdą, że tradycyjne, zdrowe nabożeństwo Kościoła pomija wartość uczuć.

Ustrój „zakonu benedyktyńskiego“ jest prosty: w każdym samodzielnym klasztorze (opactwie) cała władza-autorytet jest skoncentrowana w rękach jednej osoby — opata.

Czy mamy zatem uważać, że Papież Franciszek kwestie doktrynalne rozstrzyga tylko na podstawie aktualnego politycznego sądu?

Jedna z tradycji modlitewnych nazywa Królową nieba i ziemi mianem Porcyjki. Była zatem kimś jeszcze mniejszym niż skromna porcja chleba udzielana w komunii.

Wśród szczególnie ważnych tekstów Reguły ten znajduje się niewątpliwie wśród najważniejzych. Jest to tekst tak gęsty, że nawet przy założeniu, że pisze się tu tylko notatki, trzeba przepraszać czytelnika, że się omówi go aż tak pobieżnie.

Epicka opowieść zakrojona na szeroką skalę przedstawia chrześcijańską mądrość w odniesieniu zarówno do historycznych przemian targających światem jak i do indywidualnych przeżyć ludzi kierujących się najróżniejszymi motywacjami.

Wypada dorzucić, że mimo dość jasnej formuły Reguły w ciągu różnych wieków i w różnych miejscach ustanawiano opatów także na inne sposoby.

Tak jak wielka część polskiej historii toczyła się na Białorusi, Żmudzi, Rusi Czerwonej czy jeszcze wielu innych miejscach na wschodzie, tak z dziejów Węgier nie da się wymazać Siedmiogrodu, Górnych Węgier i Wojwodiny.

O "Listach moralnych" Seneki

W naszym cyklu Wielkie Książki czytamy "Listy moralne" Seneki (zm. 65). Pisane w ciągu ostatnich trzech lat życia wybitnego rzymskiego myśliciela, listy powstawały w czasie jego odsunięcia się od życia publicznego, adresowane do niemal o dwadzieścia lat młodszego Lucyliusza. Następne wieki uznały w tym zbiorze bogate wprowadzenie do życia szlachetnego.

Piekące pokrzywy przychodzą mi na myśl, kiedy widzę zmagania konserwatywnych publicystów z ostatnim posunięciem papieża Franciszka, który zrezygnował z poparcia Kościoła dla kary śmierci.

Jedynakom problem tego rozdziału może nie wydawać się ważny. Ale każdy kto ma doświadczenie liczniejszej rodziny zrozumie wagę sprawy.

Totalitaryzm ekonomiczny stosuje względem wspólnoty ekonomicznej metodę analogiczną do tej, jaką totalitaryzm polityczny stosuje do wspólnoty politycznej.

Super-papieżom aż tak bardzo nie szkodził kryzys urzędu, ponieważ potrafili go utrzymać na swoich ramionach.

Być może pytanie tytułowe powinno brzmieć „czy zakonnicy wolno być szczęśliwą?” 

W kontynuacji zarządzeń dotyczących „przyjmowania obcych mnichów“ czytamy dwie rady z zakresu swoistej asertywności.

Homilia Przewielebnego Ojca Jeana Pateau Opata Opactwa Matki Bożej w Fontgombault.

Być może wszystkie nabożeństwa wysławiające Najświętszą Pannę można streścić następującym stwierdzeniem: była Ona domem ognia i wiatru.

Paradoksalnie, milczenie skazanego na śmierć niesie w sobie wielka nadzieję.