Dwa ofiarowania
Nie bez powodu w czasach patriarchów ogień zstępował z nieba właśnie tam, gdzie sprawowana była publiczna ofiara.
Konwersatorium (79): O graduale
O graduale
Ostatnie dziesięciolecia nie są łaskawie dla chorału gregoriańskiego. Wprowadzenie języków narodowych do liturgii przyniosło zanik praktyki własnego śpiewu Kościoła. Nie zmienia to faktu, że jest to rzeczywistość która warto poznać i zrozumieć. Gościem Pawła Milcarka była Agnieszka Mycka, chórmistrz i mauczyciel chorału.
Grzech Desdemony. Lekceważenie zła w Otellu Szekspira
W Otellu Szekspira zło tkwiące w Jagonie rządzi każdą sceną.
Zakamuflowana opcja antyeuropejska
Choć Unia Europejska nie jest – bo nie może być – demokratyczna, nie powinna być antydemokratyczna.
Konwersatorium (78): O "Elementach" Euklidesa
O "Elementach" Euklidesa
W „Konwersatorium” kontynuujemy cykl o „Wielkich Księgach”. Redaktor Paweł Milcarek rozmawia z doktorem Jerzym Mycką, matematykiem z Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej na temat „Elementów” Euklidesa: jednego z najważniejszych dzieł w dziejach nauki, które ilością wydań ustępuje tylko „Biblii”. Dlaczego książka jest tak ważna i czytana przez kolejne pokolenia?
Dobro wspólne — wewnętrzne i zewnętrzne
Przystępując do bardziej systematycznego przedstawienia nauki o dobru wspólnym, zaczynamy od pierwszego ważnego odróżnienia: dobra wspólnego wewnętrznego i dobra wspólnego zewnętrznego.
Nowy Alkuin (9): Szkolna lista lektur: poganie (1)
Zarówno starożytność, jak i średniowiecze — epoki ważne dla nas z powodu ówczesnej pozycji edukacji klasycznej — posiadały swoje zestawy lektur szkolnych
Polska to sprawiedliwość. Ankieta Teologii Politycznej Co Tydzień
Polska chrześcijańska nie jest Polską ideologii, tylko ochrony podstawowych zasad, ochrony wolnych opcji i roztropności w większości obszarów życia społecznego.
Środa drugiego tygodnia Wielkiego Postu
Wiecie, że książęta narodów panują nad nimi: i możniejsi rozciągają nad nimi władzę. Nie tak będzie między wami, ale ktokolwiek by między wami chciał być większym, niech będzie sługą waszym.
Władza kluczy
Być może niektórzy z obrońców Franciszka bronią takiej interpretacji papieskiej ze zwykłej niewiedzy.
Wtorek drugiego tygodnia Wielkiego Postu
Wszystko tedy, cokolwiek wam rozkażą, zachowujcie i czyńcie, ale według uczynków ich nie czyńcie; gdyż mówią, a nie czynią.
Poniedziałek drugiego tygodnia Wielkiego Postu
Gdy podwyższycie Syna Człowieczego, wtedy poznacie, żem ja jest, a sam z siebie niczego nie uczynię.
Sobota Suchych Dni Wielkiego Postu
A oto ukazali się im Mojżesz i Eliasz, z nim rozmawiający. Piotr zaś odpowiadając, rzekł do Jezusa: Panie! Dobrze jest nam tu być; jeśli chcesz, uczyńmy tu trzy przybytki: Tobie jeden, Mojżeszowi jeden i Eliaszowi jeden.
Łaska na trudne czasy
Dzięki motu proprio SP katolicy otrzymali punkt oparcia i siłę przyciągania, biegun, źródło łaski tryskającej z tradycji trwającej od początku, aż do dziś.
Piątek Suchych Dni Wielkiego Postu
Wstań, weź łoże swoje, a chodź. I natychmiast stał się zdrowym ów człowiek, i wziął łoże swoje, i chodził. Był zaś szabat dnia tego.
Cel edukacji – prawda czy użyteczność?
Człowiek zaś, który nauczył się myśleć [...], dojdzie do takiego stanu umysłu, w którym będzie mógł podjąć którekolwiek z powołań czy nauk.
Czwartek pierwszego tygodnia Wielkiego Postu
Zmiłuj się nade mną, Panie, Synu Dawidów! Córka moja ciężko jest dręczona od szatana.
Środa Suchych Dni Wielkiego Postu
Plemię złe i cudzołożne znaku szuka, a znak mu nie będzie dany, tylko znak Jonasza proroka.
Wtorek pierwszego tygodnia Wielkiego Postu
Kim jest ten? Lud zaś mówił: Ten jest Jezus, prorok z Nazaretu galilejskiego.
Mariologia staropolska (2): Wiecznie gorejąca
Wody wielkie nie były w stanie ugasić tak silnego płomienia (por. Pnp 8, 7).
Poniedziałek pierwszego tygodnia Wielkiego Postu
Łaknąłem, a daliście mi jeść: pragnąłem, a napoiliście mnie; byłem gościem, a przyjęliście mnie; nagim, a przyodzialiście mnie; chorym, a nawiedziliście mnie; byłem w więzieniu; a przyszliście do mnie.
Konwersatorium (76): O aspiracjach Polaków
O aspiracjach Polaków
Polska oglądana z perspektywy prowincji wygląda inaczej niż ta, którą widać z Warszawy. Trzeba jednak nie tylko zmienić punkt widzenia, ale także zdjąć z nosa okulary wielkomiejskich stereotypów. O tym czy udało się to warszawskiemu socjologowi Maciejowi Gduli rozmawiają Paweł Milcarek i Tomasz Rowiński.
