Czwartek 21 maja o godz. 18.00 - facebook.com/odmpoznan
Ukazała się właśnie książka "Aby On panował. Dwadzieścia lat Christianitas" wydana z okazji jubileuszu pisma.
To nierozerwalne zjednoczenie Kościoła z Bogiem nie jest innym zjednoczeniem niż to, do którego dochodzą indywidualnie dusze tworzące Kościół.
Czy Tomasz Terlikowki i ks. Tadeusz Isakowicz-Zaleski powinni występować z filmie braci Sekielskich?
Godna miłości Matka Boża, zarówno miłosierna, jak i potężna, chętnie przyjmuje każde z tych różnorodnych odniesień swoich dzieci i umie się uśmiechnąć do każdego, gdyż wszystkie są jej, jeśli rzeczywiście należą do jej Syna.
Autor formuuje uwagi o zagrożeniu klerykalizmem wśród katolików wiernych tradycji łacińskiej.
Tekst równocześnie ukazuje się w prowadzonym przez Josepha Pearce'a Saint Austin Rewiev.
Ukryte przesłanie filmu Easy Rider wskazuje zatem na to, że rozedrgana, psychodeliczna wolność kontrkultury to nierozpoznane wołanie głębi ludzkiej o to, aby osiągnąć niebo
Tekst został przetłumaczony w ramach realizowanego przez "Christianitas" projektu adiutorium.pl.
Dopust Boży jest najbardziej bolesnym lecz i najskuteczniejszym wykładem wiary. Jestem przekonany, że w tym czasie nadzwyczajnie pokutnym, należy leżeć krzyżem i prosić: Panie Jezu, wróć do swego Kościoła…
Wybitny polski architekt zmarł rok temu.
„Katolickie” stanowisko Evansa-Pritcharda pozwala osiągnąć więcej niż stanowisko fideisty i racjonalisty.
Tekst został przetłumaczony w ramach realizowanego przez "Christianitas" projektu adiutorium.pl.
Pokusy przed którymi stoi Kościół w Niemczech w pewnym stopniu nie zmieniły się od czasów III Rzeszy.
O reformie liturgicznej
O reformie liturgicznej z 1969 roku z Michałem Barcikowskim rozmawia Paweł Milcarek, redaktor naczelny kwartalnika “Christianitas”.
Czy aktywność Kongregacji Nauki Wiary dotycząca implementacji motu proprio Summorum Pontificum jest zagrożeniem dla litrugii w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego?
Każde prawa UE, które stwierdzają, że państwa członkowskie nie mają suwerennych praw, powinny być stale ignorowane, tak jak były ignorowane i są ignorowane.
Do uzyskania pełnego obrazu człowieka konieczny jest namysł wolny od redukowania ludzkiego życia tylko do jednej sfery bytowej.
Ktoś być może rzuci w moją stronę argumentem, że wyciągam generalne wnioski, inspirowany tendencją obowiązująca gdzieś w rogu globusa, w zaściankowym, marginalnym Urugwaju.
Rozproszmy ciemności zła i kłamstwa, wyzbądźmy się leku przed wejściem do królestwa życia, Jego życia!
Jak zwrócić uwagę na tych, których epidemia już zabrała i co zrobić by ofiar było jak najmniej?