Kilkanaście dni, jakie minęło od ujawnienia przez tygodnik “Do Rzeczy”, ze prof. Witold Kieżun był zarejestrowany jako tajny i swiadomy współpracownik Służby Bezpieczeństwa o pseudonimie “Tamiza” minęło pod znakiem rytualnej w takich wypadkach powodzi epitetów.

                                                                                                   Bruxelles, le 2 octobre AD 2014

Monsieur le Président,

Depuis plusieurs années je suis avec admiration votre activité politique et culturelle. Je suis convaincu que votre engagement en faveur de la mémoire de la guerre de Vendée est important non seulement ...

Bardzo zaskoczyły mnie Pana ostatnie decyzje i wypowiedzi towarzyszące Pana wizycie na okupowanym przez wojska rosyjskie Krymie.

Komentarz ukazał się pierwotnie w serwisie Liturgia.pl - "Christianitas" jest patronem rekolekcji "Mysterium Fascinans".

Kościół, jak niedawno mogliśmy usłyszeć, ma się tak dobrze, że już dawno lepiej nie było. Nie wiem, czy słowa te dotyczyły również tzw. Kościołów partykularnych, czy bardziej sytuacji ogólnej Kościoła na świecie.

Jednym zdaniem w wypowiedziach kardynała Kaspera Kościół jest niczym innym, niż całkowicie akceptującą okoliczności kulturowe organizacją pozarządową mającym w zarządzie spadek po instytucji religijnej z innej epoki.

Komunikat Sala Stampa stanowi zatem potwierdzenie, że podczas wizytacji apostolskiej prowadzonej w ostatnich miesiącach w diecezji Ciudad del Este przez kard. Santosa Abril y Castelló nie stwierdzono, by doszło tam do skandali natury obyczajowej.

Pojęciem, które chyba najbardziej ukształtowało pobożność eucharystyczną zarówno w średniowieczu, renesansie i baroku, aż do Soboru Watykańskiego II, była Obecność, tajemnica rzeczywistej obecności Chrystusa w Eucharystii.

Z dużym opóźnieniem trafił do mnie krótki tekst jednego z największych współczesnych pisarzy francuskich.

Cały szum medialny wokół zbliżającego się synodu dotyczącego rodzin, można sprowadzić do pytania o wierność i jej wartość.

Fascynującym zagadnieniem jest to ile chrześcijaństwo i kultura zachodnia utraciły z tego powodu, że Augustyn zarzucił projekt stworzenia dalszych traktatów dotyczących pozostałych sztuk wyzwolonych.

Ostatnie wydarzenia (przede wszystkim medialne) pokazują, że im bliżej daty rozpoczęcia synodu biskupów, który ma być poświęcony duszpasterskim wyzwaniom, jakie stwarza aktualna sytuacja rodziny, tym bardziej zastanawiające stają się poczynania tych hierarchów, którzy dążą do zmiany dotychczasowej praktyki Kościoła

Egzekwie ludowe - od Cypriana Zabłockiego do powstańców warszawskich (16-25.09.2014)

Projekt realizowany w ramach obchodów Roku Oskara Kolberga.

Patronat nad wydarzeniem objął portal Christianitas.

W czwartek 25 września w kościele św. Benona na Nowym Mieście odbędzie się już drugie wydarzenie z cyklu Egzekwie ludowe

Sprawa nabrzmiała na tyle, że biskup zdecydował się zawiesić na czas nieokreślony wprowadzenie diakonatu stałego do życia diecezji.

Termin hostia został bezpośrednio zapożyczony przez chrześcijaństwo z pogańskich kultów misteryjnych.

Cnoty jako takie i teoretyczny namysł nad nimi w ostatnich dziesięcioleciach niezbyt chętnie były podejmowane przez katolicką teorię moralności. 

Zdeklarowani pedofile w Niemczech i Holandii wiele obiecują sobie po "nowoczesnej edukacji seksualnej".

Ostatnie sondaże dają nadzieję, że Wyspiarze z północy jednak wyleją kubeł zimnej wody (co jest ostatnio modne, choć z innych przyczyn) na głowę Alexa Salmonda – lidera Szkockiej Partii Narodowej wzywającej do opuszczenia Wielkiej Brytanii.

Pojawiła się informacja o powstaniu we Włoszech nowej wspólnoty zakonne opartej na tradycji karmelitańskiej.

To dopiero siedem lat temu wchodziły w życie postanowienia motu proprio Benedykta XVI Summorum Pontificum.

Tomasz Rowiński był gościem Piotra Zworskiego w audycji "Kościół wczoraj, dziś, jutro".

Uczta w zwyczajnym, ziemskim wymiarze oznacza wspólnotę i pojednanie współbiesiadujących. W tradycji chrześcijańskiej uczta jest symbolem Królestwa Bożego.

Agnieszka, Agata, Cecylia, Łucja czy Wiktoria. Imiona czterech pierwszych wymieniane są w Kanonie Rzymskim. Co je łączy? Nie tylko męczeństwo i dziewictwo. Łączy je także forma, w której realizowały wybór Chrystusa na swojego Oblubieńca. Żadna z nich nie była zakonnicą.