Dwa sensy świadomego uczestnictwa
W dyskusjach na temat znaczenia reformy liturgicznej wiele miejsca poświęcano zawsze zagadnieniu „aktywnego uczestnictwa”. Nie odmawiając znaczenia temu problemowi chciałbym przyjrzeć się jednak innemu pojęciu, jakie konstytucja Sacroscanctum Concilium (n. 14) stosuje do określenia oczekiwanej od wiernych formy uczestnictwa. Chodzi mi mianowicie o uczestnictwo świadome (participatio conscia).
Sączące się źródła, czyste strumienie
Spytałem człowieka rozdającego gazetkę parafialną, czy Triduum też jest sprawowane w starszej formie. „Oczywiście”, odpowiedział spokojnie.
Nieskończona godność i granice ortodoksji
Trudno powiedzieć, co Dignitas infinita oferuje w zamian ludziom toczącym wojnę obronną przed zniewoleniem i podeptaniem własnej godności.
Skandale kościelne i skandal Kościoła
Jednym sposobem pozbycia się szoku wywołanego skandalem kościelnym jest uznanie skandalu Kościoła za jeden ze skandali kościelnych. Innymi słowy, uznaje się, że cała teologia łaski i skandalu Krzyża jest formą ideologii.
Archipelag ortodoksji radykalnej po latach
Rozmawiamy o tym czy zarysowana przed laty przez Pawław Milcarka mapa polskiego katolicyzmu spełniła swoje publicystyczne zadanie i czy zachowała swoją aktualność.
Zrozumieć "Traditionis custodes" (VIII) - podsumowanie
Analiza listu Ojca Świętego Franciszka do biskupów całego świata prezentującego list apostolski motu proprio Traditionis custodes dotyczący użycia liturgii rzymskiej sprzed reformy roku 1970.
Zrozumieć "Traditionis custodes" (VII) - objaśnienia rozporządzeń zawartych w TC
Analiza listu Ojca Świętego Franciszka do biskupów całego świata prezentującego list apostolski motu proprio Traditionis custodes dotyczący użycia liturgii rzymskiej sprzed reformy roku 1970.
Zrozumieć "Traditionis custodes" (VI) - cele Papieża Franciszka
Analiza listu Ojca Świętego Franciszka do biskupów całego świata prezentującego list apostolski motu proprio Traditionis custodes dotyczący użycia liturgii rzymskiej sprzed reformy roku 1970.
Zrozumieć "Traditionis custodes" - Racje Franciszka (V)
Analiza listu Ojca Świętego Franciszka do biskupów całego świata prezentującego list apostolski motu proprio Traditionis custodes dotyczący użycia liturgii rzymskiej sprzed reformy roku 1970.
Zrozumieć "Traditionis custodes" - Racje Jana Pawła II i Benedykta XVI (IV)
Analiza listu Ojca Świętego Franciszka do biskupów całego świata prezentującego list apostolski motu proprio Traditionis custodes dotyczący użycia liturgii rzymskiej sprzed reformy roku 1970.
Zrozumieć "Traditionis custodes" - Struktura listu (III)
Analiza listu Ojca Świętego Franciszka do biskupów całego świata prezentującego list apostolski motu proprio Traditionis custodes dotyczący użycia liturgii rzymskiej sprzed reformy roku 1970.
Zrozumieć "Traditionis custodes" - Tłumaczenie (II)
Analiza listu Ojca Świętego Franciszka do biskupów całego świata prezentującego list apostolski motu proprio Traditionis custodes dotyczący użycia liturgii rzymskiej sprzed reformy roku 1970.
Zrozumieć "Traditionis custodes" - Wprowadzenie (I)
Analiza listu Ojca Świętego Franciszka do biskupów całego świata prezentującego list apostolski motu proprio Traditionis custodes dotyczący użycia liturgii rzymskiej sprzed reformy roku 1970.
Klapsy i razy
Dlaczego o. Zięba jest rozliczany jako samodzielny i suwerenny, choć niesprawiedliwy władca prowincji, a dwaj kolejni prowincjałowie rozgrzeszani jako ofiary nieprofesjonalnych doradców prawnych?
Starsza forma bez obaw
Ogłoszone 16 lipca 2021 roku motu proprio Papieża Franciszka Traditionis Custodes (dalej: TC) może wzbudzić wątpliwości, czy katoliccy wierni powinni uczestniczyć we Mszach św. sprawowanych według starszej formy rytu rzymskiego.
Po katolickich śladach (10): Mary Douglas
Teraz, kiedy (…) patrzę na to z perspektywy czasu, widzę, że moje intencje jako socjologa religii były wywrotowe i zgodne z duchem czasów.
Czy św. Tomasz z Akwinu potępiał aborcję?
W sporach dotyczących aborcji od czasu do czasu powraca argument, że współczesne stanowisko „pro-life” jest niezgodne ze stanowiskiem św. Tomasza z Akwinu.
Aborcja albo banalność zła
Zasadniczym motywem zwolenników zachowania tzw. „kompromisu aborcyjnego” nie jest empatia dla ciężarnych matek chorych dzieci, doktryna o wolności sumienia, pragnienie panowania nad swoim życiem albo świadomość potencjalnie tragicznych konsekwencji, jakie wynikają z naszych najważniejszych życiowych decyzji. Te wszystkie okoliczności można by uznać i nadal ...
