Sto lat temu, 26 stycznia 1919 roku, obywatele naprawdę świeżo odrodzonej Rzeczypospolitej wybrali Sejm Ustawodawczy.
Kościół z poczuciu fałszywej wdzięczności przyjmuje rolę kapelana uczuć poszczególnych środowisk politycznych.
Rozdział 7. jest słusznie uważany za doskonałe streszczenie duchowości monastycznej.
Czy na tle sporu o naukę kształt nauki moralnej, o Komunię świętą dla osób żyjących w ponownych, niesakramentalnych związkach grozi Kościołowi rozłam?
Nasza aktywność wyraża się na zewnątrz przez dzieła i słowa. Posłuszeństwo kieruje pierwszymi, zaś reguła milczenia porządkuje drugie.
Nic nie obliguje nas do wchodzenia w transakcje wiązane z nowoczesnymi ideologiami: pakiet zabezpieczeń przed przemocą i nienawistną mową nie musi obejmować regulacji zgodnych z ideologią „mowy nienawiści”.
Święty Benedykt jest aż zazdrosny o zapewnienie doskonałości naszego posłuszeństwa.
Święty Benedykt głosi jego wartość suwerenną i twierdzi, że jest szczytem, apex, streszczeniem i najdoskonalszym wyrazem pokory.
Czy to znaczy, że w debacie o zakazie aborcji nie będzie już argumentów o tym, że do dobra należy ludzi nakłaniać słowem i przykładem a nie przymusem prawa?
Co z roku 2018 zostanie z nami na przyszłość
W Konwersatorium pytamy co z wydarzeń roku 2018 wyznaczy naszą przyszłość. Sytuacja kryzysowa w Kościele, spory o ekologię, dalszy ciąg reorientacji politycznej Stanów Zjednoczonych - czy to są najbardziej brzemienne w skutki procesy światowe? Rozmawiają: Paweł ...
Kościół pokazał, że zamiast być “wyznacznikiem społecznego kursu katolików” (jak trafnie ktoś napisał na Facebooku) stał się realizatorem oczekiwań, kapelanem uczuć.
Rzecze im Jezus: Napełnijcie stągwie wodą. I napełnili je aż do wierzchu.
W tych „narzędziach” nadal chodzi o miłość bliźniego, ale o miłość realizującą się w trudnych okolicznościach, gdy bliźni jest dla nas trudnym doświadczeniem albo nawet staje się nieprzyjacielem lub prześladowcą.
Komunia przynosi obfitość dóbr. Ale najważniejszym z nich jest zaproszenie do tego, aby „dusza znalazła swego Oblubieńca i zjednoczyła się z Nim zjednoczeniem miłości w tym życiu, według swojej możliwości”.
Wszelka próba zebrania tych narzędzi w metodycznie uporządkowany zbiór, wskazania, że są one ułożone według jednego przemyślanego planu, byłaby zbędna.
Nigdy nie wiadomo, jak sprawdzić, czy można o kimś powiedzieć: „najwybitniejszy żyjący intelektualista katolicki”. Dlatego lepiej nie używać takich sformułowań, choć przy nazwisku Alasdaira MacIntyre’a pokusa, by zrobić wyjątek od tej reguły, jest bardzo wielka.
Nie można sobie wyobrazić twórczości polskich wieszczów romantycznych – bez chrześcijaństwa.
Czym jest "kultura publiczna"? Jaka jej forma jest potrzebna Polsce w drugim stuleciu odzyskanej niepodległości? Jakie są zagrożenia dla Polski w sferze kultury politycznej w nadchodzących dziesięcioleciach?
Pisze jednak do tych, którzy ramionami nie wzruszają.
Stefan W., skazany wcześniej za zbrojne napady na banki, który w więzieniu przeszedł załamanie nerwowe, a w związku z tym musiał korzystać z pomocy psychiatry, po wyjściu z więzienia zamordował prezydenta Gdańska, Pawła Adamowicza.
O wpływie dziejów na regionalizację Polski
Stwierdzenie, że na losy Polski wciąż wpływają podziały z czasu zaborów, pachnie banałem. Co można w nim zniuansować i doprecyzować? I czy to zróżnicowanie historyczne regionów tworzy naprawdę duże różnice np. w podejściu do ojczyzny, religii, tradycji? Paweł Milcarek rozmawia z Piotrem Łysoniem, dyrektorem Departamentu Badań Społecznych GUS.
Autorytet św. Augustyna, tego największego spośród łacińskich Ojców Kościoła, oddziaływał nie tylko na ortodoksyjnych teologów katolickich.
Można powiedzieć, że ta Wittgensteinowska krytyka Kartezjusza torowała drogę dla zrozumienia klasycznej metafizyki o tyle, że usuwała pewne nowożytne nieporozumienie.
Kilka słów o książce Anny Mandreli Tomizm Garrigou-Lagrange’a wobec wizji filozoficznej Teilharda de Chardin.