Przypominamy archiwalny artykuł Marka Jurka (Czytaj całość artykułu - Marek Jurek, Nie można milczeć, Christianitas 01/02 - 1999) , w którym przypomina on o zasadach jakie obowiązują zaangażowanego politycznie katolika - sprawa dotyczyła wtedy aborcji, dziś rozmawiamy o in vitro - podstawa myślenia się nie zmieniła - dokumenty papieskie wyjaśniają te sprawy bardzo precyzyjnie.

 

 

Ojciec Święty pisze m.in. o kwestii ustawodawstwa częściowego”. Czy godzi się zabiegać o częściową ochronę życia poczętego, w ramach raczej akceptowanego przez liberalny consensus jakiegoś limitowania tego zjawiska? Czy wyraźne ograniczenie prenatalnego dzieciobójstwa pozwala nam uznać osiągnięty stan za „normalny”? Papież uczy: „jeżeli nie byłoby możliwe odrzucenie lub całkowite zniesienie ustawy o przerywaniu ciąży, parlamentarzysta, którego osobisty, ·absolutny sprzeciw wobec przerywania ciąży byłby jasny i znany wszystkim, ·postąpiłby słusznie, udzielając swego poparcia propozycjom, których celem jest ograniczenie szkodliwości takiej ustawy” (EV 73). Trudności polityczne nie znoszą obowiązku czynnej obrony życia. Jest to obowiązek par excellence polityczny, Papież przypomina o nim właśnie w kontekście działalności i odpowiedzialności parlamentarnej.Pragmatyczne poparcie dla postulatów cząstkowych ma sens tylko tam, gdzie podjęta walka o bezwarunkową ochronę życia zakończyła się niepowodzeniem.

Marek Jurek, Nie można milczeć, Christianitas 01/02 - 1999