Na Kapitule Generalnej decyzje często podejmuje się w głosowaniu. Nie sądzimy, że opat powinien żałować tej samodzielności i swobody podejmowania decyzji, która niegdyś cechowała władzę opacką.
Ten rozdział dopełnia ustanowienie konstytucji społeczności monastycznej, określając rolę przypisaną każdemu członkowi tej społeczności w rządzeniu całością.
Rządy opata mają być bezstronne, ale nie będą takie, jeśli nie będą mądre. Można bardzo źle zrozumieć zachętę do bezstronności.
Jak to się stało, że kiedyś pobożność maryjna była uznawana za ukoronowanie całej pobożności katolickiej, współcześnie zaś, w tym najbardziej powierzchownym odbiorze, zdaje się czymś anachronicznym?
A gdy przyjdzie Pocieszyciel, którego ja wam poślę od Ojca, Ducha prawdy, który od Ojca pochodzi, on o mnie świadectwo dawać będzie.
O "Etyce nikomachejskiej" Arystotelesa
Czy przyjaźń oparta na wspólnym interesie może być przyjaźnią prawdziwą? Dlaczego po romantyzmie trudno jest nam zrozumieć co rozumieli pod pewnymi pojęciami autorzy klasy zni? W cyklu rozmów o wielkich księgach naszej cywilizacji z Pawłem Milcarkiem o "Etyce nikomachejskiej" rozmawiają Paweł Grad i Tomasz Rowiński.
Opat nie otrzymał od Boga swojej godności i swego miana, aby znaleźć w nich satysfakcję płynącą z próżności albo lenistwa.
Reguła sama w sobie byłaby niewystarczająca i nieskuteczna bez obecności żywego autorytetu.
Brak ojca jest składnikiem obecnym w 96 proc. przypadków – jak mówią Amerykanie – deadliest mass shootings.
Powinniście bowiem wiedzieć, że Najwyższy Sędzia zażąda zdania sprawy z tego, co wam powierzył; przed Nim tym ściślejszy rachunek będziecie musieli złożyć, im większą jest wasza władza rządzenia i wyrokowania
Wśród medialnej ciszy minęła 20 kwietnia 150. rocznica urodzin człowieka, którego politycznie poprawne media głównego nurtu – nie tylko w Polsce - postanowiły konsekwentnie przemilczeć.
Zaprawdę, zaprawdę wam powiadam: Jeśli o co prosić będziecie Ojca w imię moje, da wam.
O nauczaniu łaciny
Dlaczego w Niemczech łaciny uczy się 30 proc. uczniów szkół średnich, a w Polsce jedynie 2 proc? Jak Churchill uczył się rozmawiać ze stołem? Odpowiedzi poszukuje Paweł Milcarek wraz ze swoim gościem Andrzejem Hołowińskim, filologiem klasycznym oraz nauczycielem łaciny w Liceum Św Tomasza z Akwinu w Józefowie.
Muzyka kościelna – niby taka prosta sprawa, powinna być piękna, godna, podniosła, odpowiednia do liturgii, jej cechy piękne streszczają dokumenty kościelne o muzyce.
Ludzie niepodległości - Ignacy Paderewski
Na pokolenie które przyniosło Polsce niepodległość składali się ludzie bardzo różnych poglądów, korzeni i dróg. Był wśród nich prawdziwy artystyczny celebryta jakim bez wątpienia był Ignacy Jan Paderewski. O drodze od fortepianu do gabinetu premiera i o późniejszej działalności pianisty rozmawiają w audycji Pawła Milcarka - Michał Barcikowski i Juliusz Gałkowski.
Zdaniem Josepha Ratzingera wszystkie elementy chrześcijańskiej idei communio można znaleźć w jednym zdaniu z Pierwszego Listu św. Jana.
Odwieczny i niewygasający problem przestępczościi mafii wciąż zajmuje włoską prasę. Strzały oddane w kierunku samochodu wysokiego urzędnika oraz debata nad wielką pielgrzymką Madonny di Polsi w Kalabrii ponownie skupiły powszechną uwagę na tym temacie.
Król niebios i Pan ustanowił od wieku to prawo, aby dary Jego opatrzności dochodziły do tego, co najniższe, przez to, co pośrednie.
Spełnienie mocy łaski okazuje się w rozwoju Kościoła, w którym rozważa się trzy rzeczy.
O św. Tomaszu z Akwinu
Jakie pułapki czyhają na współczesnego czytelnika Tomasza z Akwinu? Czy wszyscy, którzy powołują się na Doktora Anielskiego robią to uczciwie? Dlaczego niektórzy reagują na tomizm zgorszeniem? Czy nie mają odrobiny racji?
Z Pawłem Gradem rozmawia Paweł Milcarek.
Człowiek został stworzony po to, aby poznać Boga, kochać Go, służyć Mu i żeby w ten sposób otrzymać życie wieczne.
O edukacji muzycznej
Lekcje muzyki, choć mają miejsce w programie szkolnym, w codziennej praktyce często są bardzo zaniedbane. Zaangażowanie wszytkich uczniów w śpiew i grę na instrumencie nie są postrzegane jako realne. Są jednak miejsca gdzie dzięki zrozumieniu władz szkolnych i determinacji nauczyciela udało się to zrobić.
Po przedstawionej w poprzednim rozdziale różnicy dobra wspólnego wewnętrznego i dobra wspólnego zewnętrznego przychodzi teraz czas na drugie odróżnienie: gdy mowa o dobru wspólnym, chodzi o coś co występuje w różnych całościach
Przedmiotem pracy niniejszej jest jeden punkt, a mianowicie co i ile zawdzięcza Włodkowic Doktorowi Anielskiemu, w czym idzie dalej, jak go rozumie i stosuje.