Nr 56-57, RP 2014

Redakcja

Spis treści

Tomasz Dekert, Tomasz Rowiński

Zdradliwa równowaga. Uwagi po Synodzie poświęconym rodzinie

—

solidarność europejska

Marek Jurek

Bez niepodległych państw nie będzie europejskiej solidarności. Rozmowa z Markiem Jurkiem

Jakub Pytel

Anglia mówi "nie"

O. Bartłomiej Parys SVD

Katolicki bagaż Irlandii. Rozmowa z Bartłomiejem Parysem SVD

—

zasady nowoczesności

Tomasz Rowiński

Teologie zaadaptowane sekularyzmu

Paweł Grad

Tradycja jako system komunikacji

Paweł Grad

Demon historii

—

autorzy

o. Louis Bouyer

Rozkład katolicyzmu

Erik Peterson

Księga aniołów. Status i znaczenie świętych aniołów w liturgii (III)

—

studia

Paweł Milcarek

Reformowanie liturgii: rewizja czy metamorfoza? Przypadek posoborowej modyfikacji w obrzędach Święceń i święceń niższych

Christine Mohrmann

Łacina liturgiczna – jej początki i charakter. Trzy wykłady (I)

Artur Górecki

Aby wszystko było "Marya vitae" – od gorliwej pobożności do herezji

Bartłomiej Krzych

Msza „wiedeńska” Piusa VI

—

rozmowy "Christianitas"

O. Andrzej Bielat OP

Z niego wyrastamy

Robert Pożarski

To nie jest śpiew w rajtuzach. Rozmowa z Robertem Pożarskim

—

duchowość

M. Cécile Bruyère OSB

Życie duchowe i modlitwa. Rozdział ósmy: Traktat o modlitwie wyłożony przez Naszego Pana Jezusa Chrustysa

Dom Augustin Savaton OSB

Wartości fundamentalne monastycyzmu. Rozdział czwarty: Pokuta

Ks. Jarosław Tomaszewski

O dyspozycjach koniecznych do modlitwy

—

szkice

Tomasz Rowiński

Antyrzymski resentyment dzisiaj

Rafał Łętocha

Tradycja i wrażliwość społeczna – Bartholomew Augustine (Bob) Santamaria

Antonina Karpowicz-Zbińkowska

Boecjusz naszych czasów

Łukasz Bilski

Msza Święta „atrakcyjna”. Wokół muzyki liturgicznej – refleksje organisty

Piotr Popiołek

Stereotyp uduchowionego Wschodu w dobie globalizacji

Bartłomiej K. Krzych

Kwestia białego stroju Papieża

Paweł Beyga

Lutra teologia Mszy

Rafał Miśta

Nowy tradycjonalizm w urbanistyce: miejski socjokosmos i jego odczytanie

—

hyperteksty

Piotr Kaznowski

Noe, czyli kino katolickie

Antonina Karpowicz-Zbińkowska

Nie-Boski Bach

—

glossy

Paweł Rojek

Fetyszyzm i apofatyzm. Odpowiedź Tomaszowi Rowińskiemu

Piotr Feliga

„Nowe” a ciągłość doktryny. Głos w dyskusji nad „hermeneutyką reformy” Benedykta XVI

Summary

Sommario

Résumé

O autorach